Observad, sobre todo, quiénes son sus canonizados y sus excomulgados (casi al final)
La Iglesia Católica Palmariana (oficialmente Iglesia Cristiana Palmariana de los Carmelitas de la Santa Faz) es una organización religiosa española escindida de la Iglesia Católica Romana y liderada por su propio papa, Pedro II.
Historia
Orden de los Carmelitas de la Santa Faz
La Iglesia Palmariana fue establecida como grupo en 1975 por Clemente Domínguez y Gómez, corredor de seguros de Sevilla que declaró haber visto a la Virgen María en las inmediaciones de la pequeña aldea del Palmar de Troya y difundió que ella le había dado instrucciones de librar a la Iglesia Católica de la herejía y del comunismo. Antes de que Clemente se labrara su carrera como adivino, los videntes en El Palmar de Troya habían sido unas niñas.
Las supuestas apariciones marianas, curaciones milagrosas y fenómenos paranormales empezaron en 1968 y se prolongaron hasta 1975, protagonizadas por cuatro niñas de 12 y 13 años que aseguraban haber visto a la Virgen cerca de El Palmar de Troya. Esto ocasionó una gran afluencia de peregrinos al lugar. Los videntes contaban con muchos devotos mayormente desahuciados y la considerable ayuda de los sacerdotes diocesanos y regulares. Los demás videntes fueron desplazados posteriormente por Clemente, quedando como vidente principal del lugar.
El grupo alrededor de Domínguez y Gómez no se estableció inicialmente como iglesia separada, sino como una nueva orden religiosa, (Orden de los Carmelitas de la Santa Faz), inspirada por las supuestas apariciones y que se definía como “fiel al Papa Santo Pablo VI”. Con posterioridad esta Orden canónica pasó a honrar a dicho Papa como mártir.
La Orden afirmaba que el papa había sido secuestrado en el Vaticano por los cardenales que conspiraban contra él. Afirmaban además que estos cardenales le suministraban drogas alucinógenas con las que podían manejarlo a su antojo.
La Orden fue fundada por laicos, pero apoyada por un grupo de sacerdotes católicos, muchos de los cuales ejercieron como tales en la parroquia por muchos años. Una figura determinante en la obtención de las ordenaciones para los Carmelitas del Palmar de Troya fue el inversor católico suizo Maurice Revaz, que convenció al arzobispo vietnamita Ngo Dinh Thuc Pierre Martín de la autenticidad de las apariciones en Palmar de Troya. Creyendo el mensaje de los videntes, el arzobispo ordenó a dos de los miembros de la Orden (Domínguez, que pasó a llamarse Obispo Padre Fernando y Corral, que pasó a llamarse Obispo Padre Isidoro María) y tres de los sacerdotes asociados al grupo sin permiso del Vaticano en 1976. Thuc y los cinco obispos que consagró fueron excomulgados posteriormente por el papa Pablo VI.
Thuc se desvinculó posteriormente de la Iglesia Católica Palmariana, preguntando a Pablo VI si podía ser perdonado y absuelto de sus penas canónicas, siendo finalmente perdonado.
Gregorio XVII
En 1978 Clemente Domínguez y Gómez instaló su propia Santa Sede en Sevilla ya que declaró haber sido coronado papa místicamente por el propio Jesucristo en una visión y que era el único y legítimo sucesor de Pablo VI, haciéndose llamar Gregorio XVII y nombrando a continuación a sus propios cardenales. Por estas acciones el grupo anteriormente conocido como “Carmelitas de la Santa Faz” paso a ser la iglesia Católica Palmariana. Algunos de los católicos empezaron a considerar esta organización como hereje e ilegal y separada de la Iglesia Católica.
La Iglesia Palmariana estimaba tener 60 sacerdotes, 70 monjas y 2.000 seguidores, teniendo capillas en Gran Bretaña y America Latina. Clemente declaró a la iglesia Católica como falsa. Posteriormente fue declarado el dogma de la asunción corporal en el cielo de San José.
Entre 1978 y 1983 muchos integrantes de la Iglesia Palmariana abandonaron la misma, entre ellos el inversor principal, Maurice Revaz, al cual Juan Pablo II lo reconcilió con la Iglesia Católica en 1983 terminando su relación con la Iglesia Palmariana, al igual que Alfred Seiwert-Fleige que fue ordenado sacerdote de los Carmelitas de la Santa Faz a principios de 1976 por el Arzobispo Ngo Dinh Thuc, y ordenado obispo alrededor de los años 80. Salió de la Iglesia Palmariana en 1981 y finalmente fue reconocido como clérigo válido para la Iglesia Católica en 2001 por Juan Pablo II.
En 1983 la Iglesia Palmariana reformó drásticamente sus ritos y su liturgia, aplicando el rito Tridentino de la Misa, imponiendo el “credo palmariano” y declarando excomulgados a todos los que lo nieguen puesto que es “verdad revelada por Dios”. Profetizaron que Clemente moriría crucificado en Palestina, resucitando al tercer día y volviendo con el nombre de Pedro II. También declararon la “real y verdadera presencia” de la virgen María en la cual se basa su eucaristía.
Pedro II
Domínguez murió ante sus feligreses en marzo de 2005 mientras celebraba la misa de Pascua en estado de trance. Su iglesia lo nombró más adelante papa San Gregorio, el muy grande. Manuel Alonso Corral se autoproclamó papa como Pedro II. Ha habido un cierto movimiento, en esta iglesia extremadamente reservada, más explícitamente hacia el milenarismo.
En la actualidad esta iglesia tiene delegaciones en EE.UU., Canadá, México, Venezuela, Colombia, Argentina, Perú, Martinica, Costa Rica y varios centros en España, especialmente en Sevilla donde se concentran la mayoría. Aunque durante 1993 la Iglesia Palmariana atravesó una fuerte crisis financiera, se cree que poseen un gran patrimonio siendo en su totalidad el titular Manuel Alonso Corral.
Financiación
Manuel Alonso fue el "cerebro" de todas las operaciones de financiación para la creación de la Iglesia Palmariana. Los caudales financieros provenían en su mayoría de donaciones de empresas extranjeras que deducían así impuestos a cambio de un porcentaje para su organización. Esta captación fue realizada en gran parte por las sedes distribuidas internacionalmente por la Iglesia Palmariana. También habría que sumar las donaciones de los sectores de extrema derecha y demás fieles..
A partir de junio de 1988 la Iglesia Cristina Palmariana de los Carmelitas De La Santa Faz queda registrada como entidad religiosa lo que conllevó un control más férreo por parte del Estado de las finanzas lo que mermó en gran manera los ingresos de dicha congregación.
Canonizados
* San Francisco Franco. * San Luis Carrero Blanco. * San José Antonio Primo de Rivera, mártir. * San Monseñor Josemaría Escrivá de Balaguer. * San José Calvo Sotelo, mártir. * San Cardenal Cisneros. * San Don Pelayo.
Excomulgados
* Rey Juan Carlos I * Iglesia Católica * Todos los sacerdotes obreros * Todos los espectadores que han visto la película Jesucristo Superstar
Papas de la Iglesia palmariana
* Clemente Domínguez y Gómez (Gregorio XVII) - Nombrado como tal, ejerció de líder de la Iglesia Católica Palmariana de agosto de 1978 a marzo de 2005. * Manuel Alonso Corral (Pedro II) - Autoproclamado y ejerciendo desde abril de 2005.
Cine
La historia fue llevada al cine por Javier Palmero en la película Manuel y Clemente (1985)
Escisiones de la Iglesia Palmariana
A lo largo de su historia se han producido numerosos abandonos y escisiones, una de las primeras será la "Orden de la Cruz Blanca", liderada por Félix Arana, que en los años 80 se separa de la organización palmariana y monta su propia iglesia.
Existe también un grupo formado por obispos de la Iglesia Católica Palmariana independientes del grupo del Palmar de Troya, ubicados en Archidona. Este grupo rechaza a Pedro II y lo consideran el antipapa, puesto que fueron excomulgados y expulsados por este debido a unos supuestos robos a la congregación.
La Legión de Cristo es una congregación religiosa de derecho pontificio, fundada por el mexicano Marcial Maciel Degollado el 3 de enero de 1941, tres años antes de su ordenación sacerdotal. Tiene como misión, según su doctrina, la extensión del "Reino de Cristo" según las exigencias de la justicia y caridad cristiana, y en estrecha colaboración con los "Pastores" y los programas pastorales de cada diócesis. (Wikipedia, "Legión de Cristo").
¿Cuándo fue, en verdad, degollado Marcial Maciel?
Nunca. De hecho parece que todavía vive. La cosa es que el sujeto en cuestión se apellida Degollado. Y si no, leed atentamente el texto otra vez.
Otra cosa es que se lo merezca o no. Atentos:
"Independientemente de lo sucedido en 1956, la congregación no ha estado exenta de escándalos. En 1997, ocho ex legionarios acusaron al Padre Maciel de pedofilia [3]. En septiembre de 2003, la Legión adquirió el Colegio Virgen del Bosque en Villaviciosa de Odón Madrid, sustituyendo su carácter de escuela laica por el de escuela católica, asignándole un sacerdote como asesor espiritual y separando a los alumnos por sexo desde primaria hasta el bachillerato. La repercusión de dicho cambio fue mayor al realizarse el mismo en mitad de un año académico, lo que provocó quejas por parte de padres de alumnos que, siendo contrarios tuvieron dificultades para encontrar una plaza en otros colegios.
A fines del año 2004, después de felicitar a Maciel por sus 60 años de sacerdocio, Juan Pablo II autorizó al entonces Cardenal Joseph Ratzinger para que reabriera el caso[1] contra el mexicano acusado de supuesta pedofilia.
Martha Wegan es la abogada autorizada por la Santa Sede para representar el caso de los ocho ex legionarios contra el fundador de la Legión de Cristo. Ella informó a sus representados el 2 de diciembre de 2004. "Me parece que ahora el caso está siendo retomado", le escribió Wegan a los que acusan a Maciel Degollado de pedofilia. Wegan es una reconocida abogada austríaca autorizada para ejercer en las cortes eclesiales.
Joseph Ratzinger fue durante el pontificado de Juan Pablo II el Prefecto para la Santa Doctrina de la Fe, es decir que actuó de defensor de la ortodoxia durante el reinado de Karol Wojtyla. Además al finalizar su papado fue el decano del colegio cardenalicio.
La Legión de Cristo ha seguido en apariencia una política de neutralidad ante las duras acusaciones, y se defiende invitando a la gente a conocer sus obras. Sin embargo, empresarios y políticos afines a la Legión de Cristo han tratado a veces de atacar a los acusadores o a sus fuentes de financiación, como el caso de la casi quiebra del Canal 40[2] en México cuando emitió un reportaje sobre las acusaciones de abusos sexuales del Padre Maciel. Estos defensores de la obra del padre Maciel lo hacen, por creer ellos unilateralmente de que las acusaciones son calumnias.
El influyente diario de negocios, The Wall Street Journal[3] , publicó el pasado 24 de Enero una nota enviada desde el corresponsal en México, que explica cómo la Legión ha seleccionado a la clase alta mexicana para ganar influencia en ese país. Entre sus aliados nombra al hombre más rico de América Latina, y el tercero más rico del mundo en 2005 según Forbes, Carlos Slim Helu, propietario de Grupo Carso (Telmex, Telcel, Sanborns, El Globo...). Además se puede enumerar el gran apoyo que los legionarios reciben en la elite empresarial de Monterrey, como el de Dionisio Garza Medina, presidente de Grupo Alfa. El diario comenta que el presupuesto anual de la Legión de Cristo es de 650 millones de dólares, de los cuales 50 son para obras de caridad y día a día crece esta labor en las zonas más marginadas de los países en donde están presentes.
Aparte de lo anterior, varios obispos[4] de Estados Unidos han ordenado a la Legión que deje de operar en sus diócesis, por hacerlo sin informar de sus labores. Pero el último caso ha sido el más llamativo para muchos, ya que la diócesis de Richmond, Virgina, prohibió a la Legión y el Regnum Christi trabajar en ésta, ya que no aceptaron obedecer la política de protección a menores de edad.
La Santa Sede confirmó el viernes 19 de mayo del 2006 que había invitado al anciano fundador mexicano de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel, que fue acusado de abusos sexuales, a que se retire a una vida de "oración y penitencia".
En un comunicado, la Santa Sede no especificó si había concluido definitivamente que las denuncias eran auténticas, pero debido a la avanzada edad de Maciel, de 86 años, y a su deteriorada salud se había decidido no iniciar un proceso canónico a gran escala en la Iglesia. Las acusaciones incluyen el delito de absolutio complicis («Fuera de peligro de muerte, es inválida la absolución del cómplice en un pecado contra el sexto mandamiento del Decálogo», canon 977), lo que según el derecho canónico, de ser cierto, implica la excomunión latae sententiae, que no necesita promulgarse, sino que es automática.
La orden constituye la primera decisión importante referida a denuncias por abusos sexuales decidida por el Papa Benedicto XVI desde su nombramiento en abril de 2005, lo que habla de una rectitud en los procesos de la Iglesia.
El comunicado del Vaticano agregó que la decisión se emitió con la aprobación del Papa Benedicto XVI, "después de estudiar cuidadosamente los resultados de una investigación" del departamento doctrinal de la Santa Sede.
Señaló que Maciel había sido "invitado" a retirarse a "una vida reservada de oración y penitencia y a no cumplir con su ministerio público".
El informe fue emitido después de que el National Catholic Reporter, un semanario católico independiente con sede en Estados Unidos, informara el jueves 18 de mayo de 2006 que el Vaticano estaba a punto de hacer pública su postura. No estaba claro cuándo se había tomado la decisión.
El Vaticano no dio detalles de las limitaciones en su comunicado, pero el semanario dijo la orden afectaba a la actividad pública de Maciel, incluida su capacidad para celebrar misas públicas o dar conferencias, presentaciones públicas o entrevistas. La oficina de prensa de la Santa Sede confirmó el día siguiente la noticia.
Jason Berry, uno de los dos periodista del National Catholic Reporter[5] que hicieron publico el caso Maciel en los 1990s, publica el dos de junio de 2006 como los miembros de la Legión de Cristo aún tratan resistir el castigo de la Santa Sede contra Marcial Maciel.
La postura de la órden religiosa se conoció en un comunicado en donde aceptan la invitación de la Santa Sede y reafirman su compromiso de fidelidad al Papa y servico a la Iglesia."
Zanjas profundas en tu mente
Zanjas profundas en tu mundo
Zanjas que nos separan
Zanjas que nos escinden
Zanjas en las que caemos
a veces sin poder salir